Santiago de Compostela

La Catedral de Santiago de Compostela, acoge el que, según la tradición es el sepulcro del Apóstol Santiago el Mayor, lo cual convirtió al templo en uno de los principales destinos de peregrinación de Europa durante la Edad Media a través del llamado Camino de Santiago. Un privilegio del papa Calixto II en el año 1122, declaró que serían Año Santo o Año Jubilar en Compostela, todos los años que el día 25 de Julio , día de Santiago, coincidiera en domingo; este privilegio fue confirmado por el papa Alejandro III en una bula en 1179

Puerta Santa o Puerta del Perdón en plaza Quintana, está generalmente cerrada con una reja y se abre sólo los años jubilares, fue una de las siete puertas menores y estuvo dedicada a San Pelayo. Sobre la puerta se pueden ver en unas hornacinas la imagen de Santiago y sus discípulos Atanasio y Teodoro, en el interior pasando in pequeño patio se encuentra la verdadera Puerta Santa

La Puerta Santa fue construida en el siglo XVII, perforando la vieja pared románica para crear un acceso directo desde la plaza Quintana a la cripta. Meta de los peregrinos que llegan a Santiago para ganar el jubileo

Ocho siglos después de la muerte del Apóstol, en el año 813, siendo rey de Asturias Alfonso II  y emperador de Occidente, Carlomagno, ocurrió lo siguiente:
Un ermitaño llamado Pelagio o Pelayo, vio una estrella posada en el bosque Libredón. Se lo comunicó al obispo Teodomiro, obispo de Iria Flavia. Fueron allí y descubrieron en la espesura la antigua capilla.
Alfonso II viajó con su corte al lugar, convirtiéndose así en el primer peregrino de la Historia. Mandó edificar una pequeña iglesia. La noticia se propagó rápidamente. Santiago, tan invocado en el S. VIII, se manifestaba al fin con la revelación de su sepulcro.

Pórtico de la Gloria, obra maestra del siglo XII del Maestro Mateo por encargo de Fernando II.

Planta de cruz latina de tres naves y crucero también de tres naves, los arcos formeros y fajones apoyan sobre pilares de sección cuadrada con cuatro semi columnas adosadas con capiteles vegetales.

Misa de la conmemoración del 800 aniversario de la consagración de la Catedral de Santiago con una procesión por las doce cruces de consagración originales, que simbolizan los doce pilares de la Iglesia, los doce apóstoles

Oscurecidas por el paso de los siglos, se ha recuperado el color sobredorado, descubiertas bajo la capa de polvo acumulado, se encuentran situadas en el perímetro interior de la Catedral

El botafumeiro, es uno de los símbolos más conocidos y populares de la Catedral de Santiago de Compostela. Se trata de un enorme incensario, si exhibición se realiza en la Eucaristía del Peregrino de los domingos y en las misas solemnes. El resto de los días es sustituido por otro mas conocido como "la alcachofa". Su origen es litúrgico, sin embargo, su tamaño es debido al gran número de peregrinos a los que se les permitia dormir en su interior, lo que provocaba un olor desagradable.

Palacio de Rajoy, situado en la Plaza del Obradoiro, sede del Ayuntamiento de Santiago, visto desde la escalinata de la Catedral .

Escalinata de estilo renacentista según diseños del arquitecto Andaluz Ginés Martínes del siglo XVII

Seminario Mayor de Santiago de Compostela. Esta construcción es un antiguo monasterio de los monjes benedictinos que debe su aspecto actual a las obras de los siglos XVI-XVIII.
El Seminario Mayor es probablemente una de las construcciones religiosas más relevantes de Santiago de Compostela después de la propia Catedral

Torre norte o de la carraca situada en el lado izquierdo de la plaza del Obradoiro

Plaza da Quintana. Es la plaza que sigue en orden de importancia histórica y arquitectónica a Plaza del Obradoiro. Está rodeada por casas históricas (Casa da Conga, Casa da Parra, etc) y por la muralla trasera del Monasterio de San Paio de Antealtares. También llamada de los literatos en memoria del Batallón Literario, tiene dos niveles separados por una escalinata. Quintana de Mortos que ocupa el nivel inferior y Quintana de vivos la parte superior

Palacio de Rajoy, fue mandado a construir por el arzobispo Rajoy en 1766, posee una fachada neoclásica sobre un soportar de granito con catorce arcos de medio punto, originariamente se utilizo como seminario de confesores, y en la actualidad es la sede del Ayuntamiento de la ciudad y del Gobierno de Gálicia

Plaza de Platerías. Situada frente a la fachada sur de la Catedral de Santiago de Compostela. Debe su nombre a los numerosos comercios de orfebreria que ofrecen trabajos en plata. En el centro de la Plaza de Platerías destaca la famosa fuente de los Caballos. Situada entre la Plaza del Obradoiro y la Plaza de la Quintana

Rúa do Vilar, junto con Rúa do Franco y Rúa Nova, forma la trilogía de calles más importantes de la zona monumental de Compostela. Sus fachadas de piedra y soportales, cobijan gran cantidad de locales de hostelería y comercios de venta de recuerdos para quienes visitan la ciudad

Rúa Nova

Detalle de un arco de los soportales de Rúa do Vilar

Hostal dos Reis Católicos, situado en la plaza del Obradoiro, nació como Hospital Real y Albergue de peregrinos en 1499 para albergar a los numerosos caminantes que se dirigían a Santiago.

Colegio de San Jerónimo, situado en el lado meridional de la plaza del Obradoiro, también llamado Colegio de Artistas

Rúa do Franco

 El Cabildo de esta Santa Apostólica y Metropolitana Iglesia Catedral Compostelana custodio del sello del

En fe de lo cual le entrego el presente documento refrendado con el sello de esta misma Santa Iglesia.

 Dado en Santiago de Compostela el día.........mes...............año del Señor..........

El Canónigo Diputado para los Peregrinos

Altar de Santiago Apóstol, a todos los Fieles y peregrinos que llegan desde cualquier parte del Orbe de la Tierra con actitud de devoción o por causa de voto o promesa peregrinen hasta la Tumba del Apóstol, Nuestro Patrón y Protector de las Españas, acredita ante todos los que observen este documento que: D. …………… ha visitado devotamente este sacratísimo Templo con sentido cristiano (pietatis causa)


Desde que la peregrinación a la Tumba de Santiago, surgida espontáneamente a lo largo de los siglos IX y X, se institucionalizó adquiriendo determinadas consideraciones sociales y religiosas, fue necesario acreditar haberla cumplido. Para ello, primero, se utilizaron las insignias que se adquirían únicamente en Santiago consistentes en la venera o concha de vieira.

Es f C3�cil deducir la facilidad de falsificar esta rudimentaria certificación. Falsificación que se dio efectivamente, obligando a los prelados de Compostela y al mismísimo Papa a decretar penas de excomunión contra los falsificadores. Más eficaz, por ser más difíciles de falsificar, fueron las llamadas cartas probatorias,cartas son el origen directo de La Compostela que ya se expedían en el siglo XIII.